缠足 | 全台幼兒園資訊網

纏足，又称裹脚、纏小腳、裹小腳、縛跤（閩南）、紮脚（广东），古代漢族人女性的一種陋習。具体始于何时何处不可考，仅知北宋已有纏足。此风俗至民国初年逐渐消失。

纏足，又稱裹腳、纏小腳、裹小腳、縛跤（閩南）、紮腳（廣東），古代漢族人女性的一種陋習。具體始於何時何處不可考，僅知北宋已有纏足[1]。此風俗至民國初年逐漸消失。

惟認為宋代人以女子小腳為美，北宋元豐後[1]是開始流行的時期。宋代的纏足是把腳裹得「纖直」但不弓彎。元代的纏足繼續向纖小的方向發展。明代的纏足之風進入興盛時期，並要求足形弓彎，如江蘇泰州明代劉湘夫婦合葬墓出土的花緞鳳首尖足鞋、南昌明朝寧靖王朱奠培夫人吳氏墓出土的緞面弓鞋皆長20-23厘米左右，頭向上翹，穿上後顯得足形弓彎[2]。清代纏足之風蔓延至社會各階層的女子，還出現了「三寸金蓮」之說，要求腳要小至三寸[3]。清末民初時期，社會普遍認為纏足是陋習。清廷和民國政府亦主張廢除此習俗，但纏足直到民國30年後才徹底消失。二十一世紀初期，在華人社會仍能看到一些上年紀的纏足老婦。

研究指出，纏足約起源於北宋。[4]更早期的記載，大多很難斷定僅僅是對腳小女性的贊譽、描寫足部的裝飾，還是真的有實行纏腳。南宋周密傳說窅娘是纏足的始作俑者[5]。一直要到宋代，才開始有較明確的纏足記載。纏足最初流行於妓女之間，之後逐漸影響到中上階層的婦女。蘇軾曾寫《菩薩蠻·詠足》一詞嘆纏足：「塗香莫惜蓮承步，長愁羅襪凌波去；只見舞回風，都無行處蹤。偷立宮樣穩，並立雙跌困；纖妙說應難，須從掌上看。」

到明清時代，纏足逐漸普及於一般階層婦女，各地婦女幾乎都有纏足的風俗，明初文學家陶宗儀在其《輟耕錄》的「纏足」一節說到，「如熙寧元豐以前人猶為者少，近年則人人相效，以不為者為恥也」，可知明代纏足開始流行。清咸豐年間的紀錄「京師內城民女，不裹足者十居五六，鄉間不裹足者十居三四。」[6]...